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又一个春天来了，我再次执着地背起行囊，沿着悠悠溠水河溯流而上，义无反顾地踏上追寻那颗已失传两千多年至今依然神秘莫测的宝珠——随侯明月珠的旅途。
我已记不清这是我第几次行走在溠水的河边。两岸的杨柳刚露出嫩绿，在乍暖还寒的春风中摇曳着美丽的曲线。溠水里还随处可见前些天一场春雪留下的冰清玉洁的身影，消融的冰雪正汇成涓涓细流，流淌着，催出春的无限生机。
我悄悄从溠水河的时间间歇里走进了遥远的春秋战国时代，好奇地驻足在汉东随国城南郊外的一处土丘前，希望能找寻到随侯明月珠的真正下落。
一晃又是金秋时节，依然没有打探到随侯明月珠的任何消息。正在纳闷，忽然，远处一大队人马风驰电掣般卷土而来，至我眼前数丈开外停下。我小心翼翼地屏住呼吸，定睛望去，原来是随侯被大家前呼后拥着出巡封地，来郊外游玩。不过奇怪的是，他们怎么围成一圈，停留在原地不动呢?
我踮起脚，悄无声息地走到他们的身后。“哇!”我大惊失色，差点叫出声来。眼前，一条大蛇不知什么原因，被伤成两段，躺在人群的中央，已经奄奄一息。随侯见其两眼睛充满灵性，遂动恻隐之心，忙指挥随行的人员抢救治疗。随侯叫人把断蛇接好，命令太医拿来最好的金疮药涂抹在伤处，并耐心地帮它包扎好伤口。待一切抢救结束后，又亲自安排随行人员在此安营扎寨，小心护理。
经过一段时间的精心治疗和护理，大蛇很快康复了。随侯命令专人护送大蛇到溠水河中。大蛇在溠水河边停留了数时，依依不舍地告别了随候，向大海的方向游去。
过了一年多，就在随国的人们快要淡忘此事之时，突然，在一个没有月亮的夜晚，人们惊奇地发现，随侯住居的宫殿夜如白昼，如十五的月光普照大地。人们奔走相告，把随候的住处围的水泄不通，一探究竟。
原来，随侯新得了一颗大宝珠，“珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。”啊!这不正是自己苦苦寻觅数年的随候珠吗?我暗自欣喜，终于有了宝珠的下落。
但珠从何来?我开始有些好奇，究竟传说孰是孰非?我也开始有些八卦了。我混在好奇的人群中，四处打听，方知事情的些许原委。
原来，前不久，随侯巡游小憩，在山间林中做了一梦。梦中，隐见一少年，跪倒在地，称自己是去年秋天获救的巨蛇，说：“我乃龙王之子，感君救命之恩，特来献珠报德，请不要推却。”随侯惊醒，果见枕边多了一枚珍珠，洁白圆润，美丽璀璨，“不饰以银黄，其质其美，物不足以饰”。实乃稀世珍宝。
随侯为灵蛇行为所感动，感叹道：“一条蛇尚且知恩图报，而我们有些人受惠却不懂报答。”随侯渐渐把此珠奉为神灵，捧为至宝。
不过，过了几天，灵蛇究竟采用什么样的方式送的明珠，又有另一些传说在街头流行。民间一说是随侯乘船时，突遇风浪，一大蛇于水中衔大珠献上;另一说是他深夜梦见一大蛇衔来明珠报恩。等等，众说纷纭。
唉!八卦了半天，最后还是不知孰是孰非?不过，总算得到一条宝贵的线索—宝珠确已在随侯手中。看来以后闲事要少管，废话要少说，否则，真耽搁了寻珠大事。
转过身，我又急切地投入到茫茫人流中，紧紧盯牢随侯的一举一动，继续打探宝珠下落。
随侯救蛇获珠后，国力日趋强盛，四面八方的诸侯列国皆来朝拜，逐渐形成了“汉东诸国随为大”之势。随侯珠更是成为随国(也称作“曾国”)镇国的珍宝，被人们传颂为“随侯珠”、“灵蛇珠” “明月珠”、“夜明珠”等，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”和“随和”。但这也引起了各国诸侯的垂涎，并传言“随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫”。
到了春秋末年，随侯渐渐得意忘形，天天沉迷声色犬马，玩乐编钟，欣赏宫女跳舞，不理朝政，夜夜笙歌。有一天，他嫌一个新来的宫女伺候不周，抓起身边的夜明珠便朝宫女砸过去，谁知，珠子没打着宫女，径直飞出门外，掉进了宫外城内的一口堰塘—夜光池。
从那以后，夜光池每夜散发着迷人的光辉，而随国却开始走向没落。
公元前706年，我目睹了一场声势浩大的楚武王伐随大战。随侯不听季粱等忠臣的劝谏，随国经过几次顽强的抵抗，最终难逃丧国厄运，于是，随侯与楚王签下投降协议，正式败于楚国。随国灭亡后，经过一番不为人知的暗战，随侯珠也落入楚王之手。后来，随侯郁郁而死，死后，也不忘伴着自己心爱的编钟，一起埋葬在随国城南擂鼓墩的一土丘下。而那里离传说他救蛇获珠的断蛇丘只有一步之遥。也许，他临死依然对那条灵蛇和那颗奇异的宝珠充满无限深情。
楚国得珠后，一时风生水起，飞黄腾达，达到鼎盛。公元前350年，秦派使者所观看楚国的宝器，我听见楚宣王召令尹子西问道：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧、随侯之珠，可以示诸?”原来，不仅随侯珠，和氏璧也落于楚王之手。看来，楚国的国王也是个爱“宝”之人啊!不过，这个“宝”如果非物，而是人，或许历史将被改写。
楚国在与秦国“横成则秦帝，纵成则楚王”的均等机会下，如果合纵成功，也可称霸天下。但楚王妄自尊大，树敌众多，缺乏远见，“色厉胆薄,好谋无断，干大事而惜身,见小利而忘命”。最后楚王抱着和氏之璧、随侯之珠，被早有准备的对手秦国击败。
秦灭楚后不久，秦始皇也开始看重朱玉声色，轻视民众。在用人方面，往往不管是否可用，不管是非曲直，只要不是秦国的人，就要离开;只要是客卿，都要驱逐。大臣李斯见此，甚是担忧。这怎么能驾驭天下，制服诸侯啊?
一天，在秦始皇上朝的咸阳宫麒麟殿，我看见李斯和一群大臣急匆匆地步入宫殿，李斯向秦始皇谏说：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂拥和氏之璧，身挂明月之珠……而这些珍宝都不是秦国出产的，陛下却十分喜欢，这是何故呢?”秦始皇把玩着随侯珠、和氏璧，恍然大悟，听从了李斯的意见，停止逐客令。
秦始皇命令李斯书写“受命于天，既寿永昌”八个字，叫玉工孙寿刻在和氏璧上，正式把和氏璧作为皇帝的“玉玺”。而随侯珠，每天可见秦始皇随身佩戴，寸步不离。
刘邦先入咸阳灭秦，天下大乱，经过一番激烈的争斗，在乌江边，我亲眼目睹了项羽自刎，刘邦称雄，和氏璧摇身一变成了汉诸帝王的“汉传国玺”。此后，和氏璧经历100多位帝王之手，流传1600多年，名垂青史。而随侯珠从秦始皇以后，鲜有下文，不知所终。有人传言，随侯珠已随秦始皇殉葬，在墓室“以代膏烛”。曾经灿若明月的隋侯之珠就这样淹没在滚滚的历史洪流之中。
我不甘心随侯珠如此结局，又沿着时光的隧道，来到秦朝以后的汉、唐、宋等历朝历代，翻阅了大量的文献史籍，希望能从中发现隋侯珠的蛛丝马迹。
西汉张衡在《西京赋》中写道：“流悬黎之夜光，缀随珠以为烛”。我仿佛一下子置身在随珠的美好画面之中。
《庄子》讲述了“隋珠弹雀”的故事：“今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之，何也?则其所用者重，而所要者轻也。”用“隋珠弹雀”来比喻大材小用，埋没人才，或得不偿失。我默默在“隋珠弹雀”的生动故事中吸取着营养。
唐朝的李白也来到随国，并为此大发感慨：“彼美汉东国，川藏明月辉。宁知丧乱后，更有一珠归。”
宋代的陈洙在《厥水》里这样描写到：“厥涢双水绕城隅，高谊曾闻季大夫。九十九冈风俗厚，人人况已握灵珠。”把人人向往随侯珠的幸福情景跃然纸上。
不仅如此，古人还把对“隋侯珠”的喜爱之情，和“和氏璧”连在一起，组成了一个世界上最珍贵的成语—随珠和璧，来形容珍宝中的极品;组成了一个世界上最美好的成语—珠联璧合，来形容世间最美好的人和事物都在一起。让人叹为观止。
我沿着溠水继续前行，一直走到溠水的源头—随州桐柏山南麓七尖峰的鸡鸣山。一路上，我无时无刻不被“随侯救蛇获珠”这个充满人文关怀的美丽传说温暖着，感染着，鼓舞着。一路上，“随侯珠”像一个美好的梦一直闪耀在我的心中，从未熄灭。
我爬上七尖峰的云台禅寺，举目远望，大江东去，漫山遍野的杜鹃像一片火红的海洋。我轻嗅着兰花的幽香，怀抱着随侯明月珠的温暖，继续畅游在灿烂辉煌的历史里。我暗暗下定决心：在寻找随侯珠的道路上，我不会停下脚步，我会一直不忘初心，砥砺前行……
后记：
以前我非常热衷向外地来随的客人介绍我们随州的大好河山，每次都是娓娓道来，眉飞色舞。曾经有人“褒扬”我，说我把随州的“稻草”说成了“金条”。我哈哈一笑，说“本来就是金条”，是金子终会闪光!
其实在随州，刚刚相反，很多“金子”被当成了“稻草”，没有被好好重视，好好保护，好好开发利用，“明月珠”如此，“紫石桥”也是如此，还有“飞来土、自鸣钟、岁丰桥下铁蜈蚣”，以及散落在桐柏山、大洪山的古迹及民间故事，也是如此。在全国，除了以前待过皇帝的都市之外，还很少有哪一个城市像随州一样具有如此众多的历史故事和神话传说。
因此，我觉得随州的历史文化很厚重，很有必要把我们大随国的“物华天宝，山珍海味”分享给我们中国乃至全世界的朋友们!同时，也借此文呼吁相关部门和更多的人来关注、保护和开发这些快要失传的我们大随国不可复制的、独一无二的遗迹。
连接：
随州传奇珍宝再世---随侯夜明珠http://www.bzbw.cn/news/sznews/2016-02-16/5729.html
随侯珠传奇---随侯夜明珠的前世今生http://h5.eqxiu.com/s/TsFeUfsW?from=timeline&isappinstalled=0
随侯夜明珠问世 引得市民看稀奇http://www.bzbw.cn/news/sznews/2016-02-16/5729.html
（编辑 周波）
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